庄子新解:箭道(外两则)

1.庄子新解:箭道

凌代坤

列子的箭射的很准,他拉满了弓,站在那里一动不动,象一尊雕像。列子连发三箭,箭箭中的,左臂上放着一杯水,没有散落一滴。

列子的老师伯昏无人并没有夸赞列子,却说,这是有心之射,是常道。

纪昌跟飞卫学习射箭,不以箭练箭,而是锻炼眼力,观察力。把大的东西看小,再把小的东西看大,最后纪昌竟然把眼前飞过的蠓虫,看的象牛马一样大。纪昌似乎已经接近箭术的真谛。

伯昏无人射箭,蹬高山如履平地,临深渊如玉树临风,手中有箭,心中无箭,心箭合一,箭物合一。上可观察苍天,下可潜行黄泉,逍遥游荡在四极八荒,神情不变,这才是不射之射的箭道。


2.庄子新解:忘适之适

凌代坤

古代有一位伟大的工匠工倕,他似乎从来不用圆规和矩尺,随手画出的圆形和方形,超出人们用工具画的;他画图时随心所欲,根据物体的变化而变化,不用去思考,他清净专一,不受任何拘束。

鞋子合不合脚,忘掉自己的脚,鞋子与脚合二为一,自然就合了。腰带合不合身,忘掉自己的腰,腰带无二,自然就松紧合适。智慧达到一定的境界,自然就忘掉所谓的是非,心情也就恬静安适。保持内心的平静,不受外界的影响,处理事物时就能得心应手。这就是忘适之适吧。

净土宗开山始祖慧远大师在《游庐山》一诗云:有客独冥游,泾然忘所适。

白居易《隐几》一诗云:身适忘四支,心适忘是非,即适又忘适,不知吾是谁。


3.庄子新解 钓鱼

凌代坤

姜子牙在渭河边钓鱼,意不在鱼,他钓的是周文王,钓江山社稷。

庄子在濮水边钓鱼,鱼和清静无为兼得。楚威王闻之,却想钓庄子去楚国做大官。楚威王派了两位大臣,带上百金,赴濮水拜见庄子,恳请庄子出仕为官,庄子坚辞不受说:宁可作曳尾于涂的泥乌龟,也不愿为被供奉在庙堂之上的神龟。

任公子在东海钓鱼,以五十头牛为诱饵,钓海中最大的鱼。以非常之饵,钓非常之物,任公子恐怕钓的也是家国天下。

作者简介:凌代坤,中国作家协会会员,曾任海南日报<<特区周末>>主编,<<证券导报>>总编等职.出版过诗集<<世纪之旅>><<南方水系>>,童话集《南瓜城堡》《花栗鼠和小野猪》等著作,作品被选入多种版本图书。

近年从事儿童文学创作,童话、童话诗,在《儿童文学》、《少年文艺》、<<十月少年文学>>,《少年大世界》、《小溪流》、《中外童话画刊》、《小朋友》、《儿童时代》《小学生天地》《童话王国》等全国各儿童文学报刊、画刊发表。

荣获《儿童文学》“全国十大魅力诗人”。《儿童文艺》最佳作品等。

[信息来源:中国寓言网    作者:凌代坤]
发布时间:2023年03月17日

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