荷兰大画家梵高，画过一幅名画，叫《鸢尾花》，据说卖了几千万美元，是个天文数字，着实把人吓了一跳。21世纪的今天，有个中国作家叫吴广孝，到长白山跑了几趟，写了一本“长白山童话笔记”，书名也叫《鸢尾花》。也许如果年后，这株“鸢尾花”亦会被文史学家发现它的不菲价值……这不，已经有人在惊讶它的独特和艳美了。
很有幸，我认识这位作家，先是从作品中仰慕，继而是深情的交往：我们都是”1936届”的老头子——不，是小伙子。因为他有一颗小伙子的心，那是永远不会老的。不信么，你读读他这本《鸢尾花》，还有他一同推出的另外两本《长白山笔记》系列，就会知道我此言不虚了。
你看，《鸢毛花》中，跳动着一颗多么富有创新精神的年轻的心。
一是创意新，题材新。当今文坛，尤其是儿童文学领域，崇尚都市式的热闹和古堡式的巫师魔法，“哈利·波特”满天飞。可广孝兄却不去追逐浪潮和时尚，一头扎进幽静的森林里，没有忘记养育他的土地：从长白山里，他采撷到一簇簇喷发泥土气息的清香淡雅的花，编织成精美的花篮，献给东北和全中国的少年朋友。
长白山是童话的摇篮。收在这本集子中的62篇寓言式的童话(或童话式的寓言)，题材全来自长白山。有令人耳目一新的太平鸟、戴胜鸟、交嘴鸟；有闻所未闻的猴树、美人松、金线泉，还有鸢尾花，岳桦林，铃兰花，金达莱……这在别处，恐怕难得一见它们的芳颜。作家就是用这些长白山中特有的“主人公”，写出一个个优美的童话，一则则隽永的寓言，既给人以大自然新奇的知识，令人感受祖国山河的美丽，又发掘出内在的深邃哲理，启人心智。
作家通过这些独特的花草鸟兽，来介绍长白山，又用长白山珍奇的鸟兽鱼虫来阐发人生哲理。这种具有创意构思的作品，恐怕只有数次攀登过长白山的吴孝兄才写的出，好像别的作家还未曾涉足。
二是文笔优美，写法新。《鸢尾花》中的每则童话式寓言，都可以说是一则优美的散文诗。我信手摘录几则，就足可佐证。请看《路老了》：
“一条路老了，弯弯曲曲，躺在长白山密林深处。身体被山水冲出一条条裂缝。脊背上的车辙里积满了雨水，只有营营的小虫在飞舞。老路身上长满了野草，高大的蓟浑身是刺，像持刀拦路的强盗，散发出一股野气，头顶却戴着一朵朵灿烂的紫花。也许，有了这些花，更显得老路的苍凉和无穷无尽的寂寞。。。。”
再看那《天国花园》：“长白山有一处仙境……天国花园。这里，繁花如天上的星辰。小天使来数，数不清；上帝来数，也数不清。。。。”
这种拟人化的、散文诗式的描述，一改以往某些童话那种呆板、枯涩叙述式的开头，文笔充满诗意，把人带进到一种幽深的意境里。读者只要翻一翻，此类优美的“散文诗”，整个集子，比比皆是。
三是阐述的哲理新而深邃。作家依景、依物、依情阐发寓意，看似信手拈来，实则经过紧扣时代的深思，完全摒弃一般的老生常谈，发人之所未发。
你看“天国里的花园”：上帝哈哈大笑：“天真的孩子！记住吧，进了天国的，也不全是特使。”于笑谈中点出了新意。
再看《路老了》：“另一只乐天的苍鹭说：‘该消失的，就消失了吧！飞禽走兽倒喜欢。’”很自然、很巧妙地批判了那些在改革中恋旧、守旧的人物。语言铿锵，却不露批判痕迹。
再看《天池和金线泉》的结尾：“连细发如丝的水都吸纳。。。。。。现在我明白了，为什么天池的水不枯。”将深刻的哲理，含蓄地藏在赞叹和叙述之中，让读者自己去思考和领悟。
又如《稻草人》：麻雀们说：“凭什么把我们赶走？靠你的虚张声势、空话连篇和吓唬人的臭架子？。
。。。。过去，摸不清你的底细，我们不敢飞到你跟前，你还能吓唬我们一阵，对不起，现在可不行了；肚子里尽是稻草的朋友，我们可要在你头上歇歇脚了。”作家对现实生活中某些人物的揭露和嘲讽，既深刻、辛辣，而又不乏幽默。
不必一一举例了，你只要读读这本集子，准会拍案击节，心头一惊一亮。
这本书的装帧、插图也令人叫绝。封面的景物照（大概就是长白山的“天国花园”吧）给人送来长白山的清幽美。插图画家的纯熟古拙的笔墨，大刀阔斧，造型概括、简约、传神，寥寥几笔，就勾画出动物的神态和野性，使人感受到大自然的勃勃生机和童话的奇妙境界。文也，画也，可谓相得益彰，珠联璧合。令人不由得连声呼曰：“妙！妙！真是好一丛鸢尾花啊！”
梵高的《鸢尾花》能值那么多美元，那么，这丛中国的“鸢尾花”，大概也会价值不菲的。我深信。
(《中国寓言文学研究会简报第三期》）