关于范思哲
吴广孝
吴：你的笔名叫范思哲。范思哲是世界名牌呀！
范：范思哲的原文可不是范思哲。这是翻译同行的功劳。他们使普通的外文名字富有了哲理和浪漫气息。例如，伊莎贝尔、枫丹白露等等，都是如此。我觉得，一个愿意认真思考，并带有一点哲理味道的人，才应当叫思哲。我喜欢寓言，并努力培养自己拥有哲学家的品格，为此，我用上了‘思哲’这个符号。我想经常提醒自己，有什么不可以吗？
吴：没有想到，起个笔名还要浪费这么多脑细胞。
范：思哲嘛！哈哈！
吴：近两年，你以‘关于’为题，发表了二十多首佳作。你自己觉得，那几首最好？
范：没有‘关于’的最好。
吴：没有‘关于’的最好？请具体说一说。
范：在您老先生的英明导演下，为了纪念二战，我写了《永恒的烛光》和《冥币》。
吴：我记得。《永恒的烛光》是写德国民众手持蜡烛举办‘烛光链’活动，为和平祈祷，纪念二战结束60周年。你在寓言中讲到一个老人，他担心见证人都去世了，将来谁能真正理解战争的滋味。你借用历史老人的嘴，回答说：“咀嚼和平的滋味不是更好吗？相信未来吧！瞧瞧身边有多少星星一样的烛光！”最后，你来个扣题和升华：“人民对和平的希望是永恒的烛光。”这寓言确实不坏。
范：我自己更喜欢《冥币》。
吴：是呀，《冥币》是中国人自己的故事，更贴近生活。
范：不仅仅如此！在我还是一个懵懂的小孩子的时候，就听说过中国远征军的故事。因为种种原因，大人们把应该铭记在心的事忘了。如今，我这个孩子变成了大人，才接触到远征军的真实的历史资料。当时我就哭了。
吴：是呀，缅北战场是很可怕的。在原始森林中，中国将士和马常常陷入沼泽中。人们眼睁睁得看着自己的战友拼命挣扎，伸长脖子慢慢沉入泥潭。黑糊糊的水中还有毒蛇和毒虫出没，四周有成群的蚊子、蚂蝗和蜘蛛叮咬、吸血… …
范：在这种险恶的情况下，中国将士用生命换取了胜利。那位钢铁一般的孙立人将军实在不知道用什么办法表达对忠魂的哀思。他不迷信，但，他请回国的记者带一些冥币回来……真令人伤心呀！
吴：真令人感动！你在寓言中，深刻的表达了心中的感受。
范：其实，这应当是全中华民族的感受。可惜，在特定的历史时期，国人患了集体健忘症。为此，我问：忘记了过去，是不是罪人？
吴：《冥币》很经典。用寓言表现重大历史题材，实在不容易。如果说，这是寓言文学创作上的突破，也不过分。
范：那些习惯了小猫小狗的寓言家们可能摇头。
吴：思维的婴儿化正捆扰着许多人。由他们去吧。现在，我们还是聊聊‘关于’吧。
范：‘关于’有一点哲学味，我喜欢。
吴：其实，你的哲学味一具体化就有点滑稽。例如，《关于公鸡》、《关于鸡的基因》、《关于蟹》、《关于城市下水井盖》等等，从题目上看，就感到你在寻开心。
范：说实在的，我不开心！以《关于城市下水井盖》为例，根据新闻媒体公布的信息，2003年，我们北京的大马路上丢了一万八千个井盖。2004年头十个月，丢了两万一千个！我怎么能开心！
吴：当然不开心。
范：另外，丢井盖仅仅是表面现象，更深层的问题更叫人无法开心。在《关于城市下水井盖》的寓言里，我是编了一个十分荒唐的故事：女记者的轿车掉进下水井，专家们召开大尾巴会研究，厂家想发财研制新井盖，最后，又被偷。我利用荒诞的情节，写了新闻媒体炒作的局限和副作用。用那位女记者的话说：“舆论监督，监督不了小偷！想不到，却成了教唆！”对那些议而不决的所谓专家的马拉松会议，我表明了态度：“套话，可能放之四海而皆准，但，绑不住小偷的双手。”
吴：你是用诙谐的办法，讲着现实中沉重的话题。
范：姜还是老的辣。知我者广孝先生也。坦白地说，有的时候，我表面嘻嘻哈哈，实际上，我的心在哭。
吴：有那么严重吗？太夸张了！今天，你哭过两次了！我也坦白地说，你的‘关于’里，有不少是调侃，是幽默，是笑话。
范：没有了调侃，没有了幽默，没有了笑话，寓言还有味道吗？
吴：请记住，你叫思哲呀！多一点哲学思考不是更好吗？
范：哈哈哈！如果把什么都弄成哲学，哲学就荒唐了。
吴：哈哈哈！你没有白叫思哲，你有道理。祝贺你多写‘关于’。
范：谢谢！不过，我可能先被你‘关于’了！对吧？