一代有一代之文学。 —— 王国维
文学的历史一再证明，从文学的外部形式到内部精髓，都是随着时代的发展而发展，随着时代的变化而变化。各种文体都由缈小到强大，由昌盛而衰亡，起起伏伏，好似大海的波浪滚滚向前，文学事业随着时代的兴衰演奏出不同的交响。这一点，在中国文学历史上，文体的嬗变看得最为明显。《诗经》在先，《楚辞》在后，接着是五言七言，律诗绝句，唐诗，宋词，元曲，明清小说等等。一目了然。
那么，近代文学的代表是什么？
什么是近代文学的精魂？
为了更好地理解这个问题，我们不妨先看看外部世界。
外国文学涉及的面十分广，作品太多，不容易理出头绪。但是，我们可以看看近代和现代在世界上有影响的作品。我的感觉是，世界各国的文学正在互相渗透，互相借鉴。它们正走在同一条大路上，那就是寓言之路，而这些作品的精魂就是表达一种生活哲理，而表达方式也是寓言式的。事例之多，在此不可能全部介绍，只能举一些例子，如：《蝇王》、《变形记》、《企鹅岛》、《树上的男爵》、《青鸟》、《等待多哥》、《玻璃珠游戏》、《老人与海》、《百年孤独》、《帕拉莫》、《总统先生》、《磨刀石》、《1948》、《动物庄园》、《魔戒》等等，等等，等等。另外，难以计数的科幻和魔幻作品也挤在寓言的小道上！我们可以毫不夸张地说，文学作品的寓言化，成为一种潮流，我们的文学正处在寓言时代，或者说，又回归到寓言时代！
这种观点，可能有点离经叛道，标新立异，甚至，被讽刺为哗众取宠。但是，只要把你喜爱的文学作品一一列举出来，就像刚刚做的那样，就会感到，不论诗歌、小说、戏剧，都更贴近这个观点。这些作品的精魂都是寓言。
事实上，正是寓言悄悄地统治着我们的文学世界。
不相信？请想一想，你手中“大腕”“小腕”们写的书，那一本不是急切地向你讲述一些离奇的哲理故事？
为什么会出现这种现象？
我的愚见，从文学的角度看我们的作家和我们的时代，也许会发现，许多作品表面上依然在描绘人世间的柴米油盐，甚至在纵情歌唱所谓的人间伟业，但是，而在骨子里，正利用喜剧、闹剧，甚至梦魇描绘着世界的大混沌、大沉浮、大动荡、大悲剧。作家们正设法穷追哲理，甚至，跑到洪荒的宇宙中，努力寻找心灵的出路。有的时候，一些“先锋”“新锐”好似一条蛇咬住了自己的尾巴，还想吞下去，以为捉住了一个“坏蛋”，在“文学”的草地上不停地折腾。大概，许多作家所处的环境就是这个样子。我们的时代充满悖论，是一个阴阳混杂，动荡不已的“大时代”，一口深不可测的“寓言之井”，我们这些井底之蛙，还在呱呱乱叫。当然，井口上空并不缺少“光明”！
我们所处时代本身就是一个寓言时代 ，如果不出现那么多的寓言作品那才怪呢！
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这是不是“泛寓言”论？也许是。可是，寓言泛滥也是事实。瞧瞧寓言理论家们，不是想方设法把那些东方的和西方的小说等等拉进寓言的口袋？哈哈，由他去吧！